حكم بصحته في " جمع الجوامح " كما في ترتيبه 6 ص 401 فقال : كنت أجيب بهذا الجواب " يعني بحسن الحديث " دهرا إلى أن وقفت على تصحيح ابن جرير لحديث علي في " تهذيب الآثار " مع تصحيح الحاكم لحديث ابن عباس ، فاستخرت الله وجزمت بارتقاء الحديث من مرتبة الحسن إلى مرتبة الصحة والله أعلم . وقد أفرد في طرقه جزءا وعده من تآليفه ، وذكر الحديث في " الدرر المنتثرة " وعده من الأحاديث المشهورة ص 43 هامش الفتاوى الحديثية لابن حجر . 81 - السيد نور الدين علي بن عبد الله السمهودي الشافعي المتوفى 911 ، ذكره في " جواهر العقدين " وأردفه بشواهد من الأحاديث الواردة في علم علي عليه السلام 82 - فضل بن روزبهان ، ذكره في الرد على نهج الحق للعلامة الحلي متسالما عليه بلا أي غمز في سنده وقال في رد حجاج العلامة بأعلمية أمير المؤمنين بحديثي : أقضاكم علي . وأنا مدينة العلم ، من طريق الترمذي : وأما ما ذكره المصنف من علم أمير المؤمنين فلا شك في أنه من علماء الأمة والناس محتاجون إليه فيه وكيف لا ؟ وهو وصي النبي صلى الله عليه وسلم في إبلاغ العلم وودائع حقائق المعارف ، فلا نزاع لأحد فيه ، وأما ما ذكره من صحيح الترمذي فصحيح . 83 - الحافظ عز الدين عبد العزيز المعروف بابن فهد الهاشمي المكي الشافعي المتوفى 922 ، أشار إليه في أبيات له يمدح بها أمير المؤمنين عليه السلام وهي : ليث الحروب المدره الضرغام من * بحسامه جاب الدياجي والظلم صهر الرسول أخوه باب علومه * أقضى الصحابة ذو الشمائل والشيم الزهد والورع الشديد شعاره * ودثاره العدل العميم مع الكرم في جوده ما البحر ؟ ما التيار ؟ ما * كل السيول ؟ وما الغوادي والديم ؟ وله الشجاعة والشهامة والحيا * وكذا الفصاحة والبلاغة والحكم ما عنتر ما غيره في البأس ؟ ما * أسد الشرى معه إذ الحرب اصطلم ؟ ما نجل ساعدة البليغ لديه ؟ ما * سحبان إن نثر الكلام وإن نظم ؟ حاز الفضائل كلها سبحان من * من فضله أعطاه ذاك من القدم نصر الرسول وكم فداه ؟ فياله * من نجل عم فضله للخلق عم